6月21日

夏至

如约而至

标志着盛夏正式开始

这是二十四节气中的第十个

也是最早被确定的一个节气

至者,极也

夏至这一天

正午阳光几乎直射地球上的北回归线

北半球的白昼最长

且越往北白昼越长

夏至之“至”

昼长之极,亦是日影之短

唐代诗人韦应物在《夏至避暑北池》中写到

“昼晷已云极

宵漏自此长”

意思是说夏至这一天

白天的时间已经到了极限

而夜晚的时间从此开始变长

日晷和宵漏分别是古人

白天和夜间的计时工具

时间在岁月中流转

四季在光影中游弋

浪漫又颇具仪式感

国宝画重点|夏至,从中国智慧感受中国式浪漫  第1张

日晷又称“日规”“太阳钟”

是我国古代利用太阳投影

指示时间的一种工具

这具1897年出土于内蒙古托克托

现展于中国国家博物馆的汉代时期日晷

外形为方形

用致密泥质大理石制成

别看它其貌不扬

却是中国现存最早的日晷

为研究古代计时仪器的发展提供了重要资料

国宝画重点|夏至,从中国智慧感受中国式浪漫  第2张

赤道式日晷也是日晷中较常见的一种

其晷盘面平行于赤道平面

晷盘上刻度等分

晷针与晷盘面垂直

现代钟表的时针相当于日晷中晷针的影子

国宝画重点|夏至,从中国智慧感受中国式浪漫  第3张

清华大学校园内镌刻有“行胜于言”的日晷就是一具赤道式日晷。(图片来源:清华大学官网)

日晷不仅可以授时

还可以指示节气

成书于西汉时期的

古老天文学和数学著作《周髀算经》中记载

“故冬至日晷丈三尺五寸

夏至日晷尺六寸

冬至日晷长

夏至日晷短”

意为冬至日太阳的影子长

夏至日太阳的影子短

古人的计时方式充满智慧与浪漫

晷针随光阴流转

每一道投射都是时间无声的脚步

夏至已至

万物向阳

在这个充满无限可能的时节

愿你追光而遇、沐光而行

不负流年

不负芳华

不负此生

监制:胡国香

记者:周润健

设计:王宇轩

编辑:王晶晶 聂毅

学术支持:天津社会科学院研究员 王来华

资料来源:中国国家博物馆

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